乡镇事业编是如何分配工作的？

我就是乡镇的事业编工作人员，乡镇的事业编制，一般是计生服务所、农技中心、文化站、水管所、林业站等编制的。乡镇的事业编制考进去一般都是这些编制，虽然是这些站所的编制，可是并不意味着就在这些站所上班，只负责这些站所的工作，而是根据实际的工作需要来分配工作的。像我是计生服务所的编制，但是并不是在计生办（计生服务所）工作，而是根据工作需要分配到了经济发展办公室，而经济发展办公室并不是只是单一的只管经济方面的工作，而是包括经济、安监所、消防、打假、统计、武装等各种各样的工作，一到年底，考核的资料都要做五六套，同时还要驻村，是一个行政村的驻村负责人，这些还不是全部的工作，平时哪里出现紧急的情况，比如山林失火，全部人员都要集中上山救火。因此可以这样说，事业编工作人员是乡镇的核心力量，因为他们比公务员稳定的多，比较少调动，但是所负担的工作比公务员只多不少 ，在我单位，每个办公室都有一两个事业编工作人员负责做着办公室大部分的工作。

最近想出去走走，有合适的旅游地点推荐吗？

想出去，旅游的地方景点太多太多，今天就推荐一个好的地方。地处四川盆地中央，气候湿润，景色优美，人文典故景点很多的成都。成都拥有武侯祠，杜甫草堂，永陵，望江楼，青羊宫，文殊院，明蜀王陵，昭觉寺众多历史名胜古迹和人文景观。成都也是四川大熊猫栖息地，宽窄巷子，三圣花乡，五朵金花，金沙遗址，锦里，安仁古镇，黄龙溪古镇，平乐古镇，国色天乡，欢乐谷，都江堰，青城山，旅游产品蜀绣，又称“川绣”，是以成都为中心的刺绣品总称，好好玩吧。

《西游记》中最重要的一难是哪一难，为什么有人说是黄袍怪？

《西游记》中最重要的一难确实是黄袍怪一难，因为这一难取经团队几乎团灭，连白龙马都要化为人形来帮忙，它让人明白，没有孙悟空，取经任务是寸步难行！

黄袍怪是《西游记》中非常重要的妖怪，他是天上二十八星宿中的奎木狼，书中出场很多，而最有意义的一次便是化身为黄袍怪阻止唐僧西行。

许多人认识奎木狼都是从《西游记》开始，尤其是86版《西游记》中的奎木狼这一集，更是让人印象深刻。

说到此不得不说一件当年86版《西游记》关于这一集的趣事。

在1986年86版《西游记》的前十一集在经历了四年的拍摄后终于与观众见面，而它的第十一集是正是《智激美猴王》，如今的通行版本中这一集在孙悟空降伏了黄袍怪、救出了唐僧后结束。但在首播版中因为孙悟空去救唐僧的那一部分剧情尚未剪辑完成，所以在孙悟空答应和猪八戒去救师傅时这集便戛然而止，观众就纷纷给杨洁导演写信，强烈要求她补全这一集，因为大家都等待着孙悟空的回归。然而直到1988年，煎熬了两年之久的观众才终于看到了这一集的结局。观众等待这集的结局整整等了两年，心中波澜可想而知。时至今日，看过首播版《西游记》的观众依然对《智激美猴王》这一集有着“阴影”，因为每当看到孙悟空从花果山飞跃出去时总会感觉到这一集要结束……

也正是这样的巧合，让黄袍怪更为人铭记于心，当然这是电视剧对一些观众的影响；但在书中，黄袍怪的出现也依然有着他不平凡的意义。

一、粉碎“西游阴谋论”

1.黄袍怪与孙悟空

如今，受到影视剧的影响，许多人都喜欢拿黄袍怪来贬低孙悟空的实力。

比如，“西游阴谋论”党会这样说：孙悟空取经时连二十八星宿的奎木狼都打不过，所以当年大闹天宫时天庭众神将都在放水。

比如，《西游记》原著党则拿黄袍怪的实力来反驳那些吹捧猪八戒的另一批“西游阴谋论”者。

实际上，用黄袍怪来制造阴谋论贬低孙悟空实力完全是断章取义。

原文中，黄袍怪实力如何？

他两个战有五六十合，不分胜负。行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”美猴王，双手举棍，使一个“高探马”的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍；被行者急转个“大中平”，挑开他那口刀，又使个“叶底偷桃势”，往妖精头顶一棍，就打得他无影无踪。

孙悟空和黄袍怪战了五六十回合后，丢了个破绽就将他打败。许多阴谋论者则断章取义用“五六十合，不分胜负”来说孙悟空打不过黄袍怪，所以当年孙悟空大闹天宫时众神都没出力，这其实很可笑。且不说孙悟空打黄袍怪时只丢了个破绽就打败了他，也不说这一战孙悟空根本没用神通，仅仅是作者的一句“他是孙大圣当年大闹天宫时打怕了的神将”就足以反驳“西游阴谋论”的观点。

他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。

2.猪八戒隐藏实力？

不知什么时候，网上还出现一些吹捧猪八戒的谬论，认为猪八戒实力很强，取经路上在“扮猪吃老虎”！

在黄袍怪这一难中，作者就定位了猪八戒和沙僧的实力，也能强有力地反驳这一观点。

他们在那山坡前战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故仅得个手平；此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人难敌。

在原著中作者设定的是如猪八戒和沙僧这样的和尚二十个也不是黄袍怪的敌手，这便是猪八戒的实力定位，所以根本不存在猪八戒出工不出力之说！

3.孙悟空再上天庭

除此之外，这一难中还有很细节与孙悟空当年大闹天宫相呼应。

因为孙悟空怀疑黄袍怪是天上神仙下凡，所以在黄袍怪躲起来后孙悟空便再次上了天庭。

那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋头，只跳到南天门上。慌得那庞、刘、苟、毕、张、陶、邓、辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门，直至通明殿下。

500年后孙悟空来到南天门，守门的神将看到孙悟空的反应是“躬身控背，不敢阻拦”，可见他们是多么畏惧孙悟空，这也很有力地反驳了网上流传的另一个言论：孙悟空大闹天宫时连南天门都没打进。

在收了奎木狼玉帝将他处罚后孙悟空很随意地唱了个喏，对于天师的调侃，玉帝回应是：只得他无事，落得天上清平是幸。

玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。行者见玉帝如此发放，心中欢喜，朝上唱个大喏，又向众神道：“列位，起动了。”天师笑道：“那个猴子还是这等村俗。替他收了怪神，也倒不谢天恩，却就喏喏而退。”玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。”

这也说明了孙悟空当年大闹天宫使得玉帝有了阴影，玉帝怕他再会闹事也就任他不讲礼仪；所以根本不存在孙悟空大闹天宫时天庭放水一说；黄袍怪这一难足以说明孙悟空大闹天宫凭的是真本事！

值得一提的是玉帝将奎木狼贬去给太上老君烧火，这里也照应了金角、银角下凡为妖！

二、奠定孙悟空在取经团队中的核心地位

许多人喜欢黄袍怪还因为他为孙悟空出了一口恶气。

在黄袍怪这一难之前的故事是“三打白骨精”，在那一劫难中唐僧肉眼凡胎不知孙悟空打死的农户为妖怪所变而将他逐走，孙悟空受尽了委屈。

唐僧将孙悟空逐走可以看出他根本不知道孙悟空在取经队伍中的重要性，认为猪八戒、沙僧依然能降妖伏魔。可惜的是没了孙悟空这个取经队伍是寸步难行，不仅沙僧被抓，唐僧自己也被变成了老虎。

在86版《西游记》中杨洁导演加入了个原创人物黑狐精，是她告诉了唐僧“三打白骨精”的真相，这使得唐僧后来留下孙悟空合情合理。但原著中却没有这个角色，也就是说唐僧最终都没承认那被孙悟空打死的三个农人是白骨精所化，原著中的唐僧留下了孙悟空仅仅是因为他救了自己。这一点也反映出了原著中唐僧的虚伪，因为他深知了孙悟空的重要性，所以也就没有深究之前三打白骨精的真相了！

黄炮怪是《西游记》中实力偏下的一个妖怪，可他却凭一己之力几乎团灭了取经团队，连白龙马都不得不化为人形帮忙，足见孙悟空对于取经团队的重要性，可以说，没了孙悟空，取经事业是寸步难行！

司马微为什么说孔明得其主，而不得其时？

三国时诸葛武侯的大名垂千古！

我想每一个喜欢诸葛亮和爱读三国史的人来说，每每读到《三国演义》第三十七回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”这一章时：当司马徽再遇刘备，得知是徐庶向刘备举荐的诸葛亮时就说过“元直欲去，自去便了，又惹他出来呕心血也”。又说过“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”的感叹。当时心里不禁会觉得一突，为什么这时诸葛亮还未出山，司马徽会有这样的言论，又不免感到忐忐。而纵观诸葛亮一生也确实应验了这句“不得其时”的论断。真的是让人们为诸葛亮的一生感到痛惜、哀惜、悲惜、怜惜！这也是为什么刚开始司马徽不向刘备推荐诸葛亮的原因。正因如此诸葛亮千百年来一直在世人的心目中有着非常崇高的地位，他的形象深入人心，是后人争相学习的典范！后世之名人墨客也多有追评高论，不胜枚举。其中以杜甫的诗词《蜀相》最为贴切肯实，让人读后再忆起诸葛臣相时禁不住潸然留下。我们一起回顾一下这首经典的称颂，缅怀一下三国时期这位伟大的政治家、外交家、军事家、经济家、建筑制造大师、大诗人的丰功伟绩：

丞相祠堂何处寻，锦宫城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计 ，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死 ，长使英雄泪满襟。

那么在汉末群雄并起，天下大乱之时，诸葛亮为什么没有选择曹操或是孙权呢？诸葛亮是汉朝司隶校尉诸葛丰的后人，父亲诸葛圭虽然早亡，但也是汉朝官员，职位太山都丞。因为他叔叔诸葛玄和荆州刘表关系不错，所以诸葛亮一家就一直居住于当时荆州的管辖范围内。常和当时的荆襄名士崔州平、石广元、孟公威、徐元直为友，坐而论道。而当时曹操的专权挟帝和看出东吴孙权只会偏安一禺的现状，作为汉家臣子后人的诸葛亮是觉不会与他们同流的。刘备大汉后裔，皇室贵胄，又素有壮志，虽然未遇诸葛亮之前一直都郁郁不得志，但这都不是真正影响司马徽所谓的“不得其时”的原因。而且崔州平“由乱而入治，由治而入乱”的论述，也间接说出了诸葛亮跟随刘备的“不得其时”。三国演义开场所说“天下大势，分久必合 ，合久必分”。历史的延续发展，朝代的兴衰更迭，不会因为个人的意志而转移改变，三国时期的历史发展也正是“由治而入乱”的开始，历史也证明刘备不是那个“由乱入治”的人，曹操也不行。那么这个道理别人都懂，诸葛亮也更加明白，也看的透彻。那么导致诸葛亮最终跟随刘备出山的理由，我想原因有二，第一是诸葛亮确实为刘备的三顾之真情所打动，士为知己者死！第二我在之前的悟空问答中也说过，诸葛亮绝对对自己的能力有着相当的自负，企图帮助刘备重拾山河，重造汉室，重写历史。我这绝不是贬低武侯，而是对武侯能力的高度赞扬。他绝对有扭转乾坤的能力，比及吕望、子房的豪情！就像他用七星续命一样有着强大的自信！但终究“不得其时”啊！！！诸葛亮的一生充满了智慧、忠勇、朴实、辛劳、大度，他的形象光芒万丈，把自己的一生都奉献给了为刘备光复汉室的夙愿中去，直到死也不忘蜀汉山河，蜀汉人民，最后葬于定军山遥望北方，以此守护着蜀汉的汉中大门。希望能看到后代北伐成功的那一天！刘欢的一首《哭诸葛》是那么的让人心肝悲恸，让人怜悯惋惜！

遥想武侯当年意气风发，未出茅庐而定三分天下计；火烧新野初展风姿；联孙吴舌战群儒；借东风赤壁败曹；夺荆州为主谋基业；戏周瑜为蜀去强敌；哭周瑜英雄惜知己；入西川先主成帝业；取汉中曹操败退；重养民后世颂其德；降姜、马为蜀储人才；困陆逊八阵显威力；擒孟获为汉平后方；辅后主、俩上表彰显忠诚心；斩马谡方见治军严谨；用兵奇谋空城计，别出心裁木牛连环弩；骂王朗尊汉抑魏；战司马计高一筹；七星续命神鬼莫测；除魏延用心良苦；葬定军夙愿未甘！他用自己的行动诠释了什么是鞠躬尽瘁 ，又何为死而后已。诸葛亮的精神用完美来形容一点都不为过！这就是为什么司马徽说徐庶“惹他出来呕心血也”。可见司马徽看人之准，也算称得上诸葛亮的知己了。

真是：

一生为主身先死，

鞠躬尽瘁只为国。

空余阵图与瑶琴，

留得美名在人间。

有哪些励志的歌曲推荐？

(原创回答，与众不同，侵权必究)！

谢邀！我是词曲作者洪华(网名洪福齐华)，来回答“有哪些励志的歌曲推荐”？

励志的歌曲很多，在此特别的歌送给特别的你和我！

《男人》(葛林)，

要《坚强》(蒋蓉)，

《心空广阔》《任我飞翔》(洪华)。

《相信自己》(零点乐队)，

《我的未来不是梦》(张雨生)，

《男儿当自强》(林子祥)，

《再一次冲》(成龙)，

《继续奋斗》(洪华)，

《爱拼才会赢》(叶振堂)！

好啦！谢谢你！谢谢大家！下次回答再见吧！祝各位听歌愉快！平安快乐！💝🙏💝

乔致庸和胡雪岩，一个是晋商的代表一个是徽商的代表，那么两者之中谁更富有呢？

北有乔致庸的乔家大院，南有胡雪岩的胡雪岩故居。

乔家大院四堂一院，全价票每人148元。半票价每人74元。

胡雪岩故居，20元，学生和老人减半，每人10元。可以刷市民卡。

乔家大院是胡雪岩故居的7倍。

乔家大院位于山西省祁县乔家堡，建于1756年，整个院落呈双喜字形，有6个大院，20个小院，313间房屋，陈列了5000多件珍贵文物，反映了晋中的民情风俗，商俗和民间工艺。

乔家大院体现了清代民居建筑的独特风格，被称为北方民居建筑的一颗明珠，皇家看故宫，民宅看乔家。名扬三晋，誉满海内外。

胡雪岩故居，我对它很熟悉，位于杭州市吴山脚下南宋御街东面的元宝街上。下了杭州火车站往南沿着望江路步行10分钟，然后走进右边的河坊街就到了。

胡雪岩故居建于1872年，当时豪宅历时三年，是一座富有中国传统建筑特色又颇具西方建筑风格美轮美奂的宅第，在寸土寸金的杭州市里占地10.8亩，面积5815平方。现在这个区的房价在五万到六万，市值3.5亿。无论从建筑还是室内陈设，堪称中国巨商第一豪宅。

乔致庸山西祁县人，出身商贾之家，本欲走仕途，后来弃文从商，接手家族生意，在中国各地有票号，钱庄，当铺，粮店200多处，资产达到数千万两白银。山西富甲一方的商人。九十多岁去世。

胡雪岩本名胡光墉，是安徽徽州绩溪人，13岁到杭州打工，在一家药铺里当伙计，后来当了老板。太平军进攻杭州时，胡雪岩从上海买军火，粮食帮助左宗棠，结识了左宗棠，后来创办福州船政局，左宗棠西征平判阿古柏时，为左宗棠借款1195万两采购军火军饷，后来官居二品，赏穿黄马褂，被称为红顶商人，徽商的代表人物。创办胡庆余堂药房，赢得江南药王的称号。

1883年，胡雪岩的产业受到各地官僚竞相提款，敲诈勒索，引发资金周转失灵，受到外商联合排挤，资产被迫贱卖。最终，胡雪岩被革职抄家，郁郁而终。

从两人的结局来看，乔致庸要比胡雪岩富裕。

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肖战最新综艺《冬梦之约》的表演，网友质疑发音不标准，是吗？

是指英文歌？那作为一个英语专业八级从事英文翻译和同声传译等工作的人,算是有发言权了吧！战的发音的的确确是标准的，这一点毋庸置疑。非要说有问题的话，就是他太认真了，每个词的音都完完整整的给了出来。英语实际上是有连读的，但这种连读需要语言环境的影响才能更准确的运用，对于一个非专业人士来说，达到目前这种程度已经是相当可以的。

穿白色阔腿裤如何搭配比较好看？

女人要有女人味，穿衣要有韵味。韵味是一个女人座着还是躺着，看上去都是一幅画。志在告诉你，穿衣要耐品，要穿出画的意境。这不光靠外表的仪态，更靠人从内而外所折射的内涵。韵味是一个女人的外表和内在美的结晶。它既讲究服饰的质地、品牌和风格，又讲究女性本身的素养、气质和文化含量。

现代生活节奏快，社会交际行色匆匆，谁会有更多的心思和诚意去细品你的韵味？但恰恰从另一侧面揭示了这样一个事实，在如此频繁而又匆忙的交际场合，要想让人一眼就注视到你，你必须自己先打扮得‘是一幅画’，不但醒目而且要让人一眼就忘不了。这个衣韵，与当下流行什么绝对无关。它只遵循一个原则:把自己心里的感受表现出来。

‘花看半开’，含苞侍放的鲜花最美丽也最撩人心扉:这个欲开未放的度，同样是衣之韵的度。如何掌握好这个火侯，完全在于个人自我的修炼。修得对美的鉴赏力和领悟心，修得脱俗的心境和品味，修得飘逸之气和浪漫灵魂…………做到打扮可以随心所欲，‘笔法’可以千变万化，但任何一件上身的服饰都能要什么有什么体现什么，成为你的思想的形象。

其实很多人在服饰上，有着对色彩、款式和感觉等诸多的偏爱，这些偏爱又往往围绕着不可轻视的内涵，令她们看上去特别美丽。这个不同寻常的美丽，一般就来自于她们的韵味。

你们在做什么新零售？

花牛苹果🍎。

世界苹果之王一一“花牛”提起花牛，天水人就会骄傲的不要不要的，因为花牛红红的脸蛋已经红遍了世界，是中国国家地理标志产品，是中国在国际市场上第一个获得正式商标的苹果品种，还和美国“蛇果”、日本“富士”排排坐，是世界三大著名苹果品牌之一，今天，我就要给你们讲讲花牛的故事!苹果中 的翘首就是“花牛”，“花牛“苹果果肉细密，口感松脆，果色浓红，果面光滑端正，香气浓郁，五棱突出明显，也是被全世界所认可

的“世界苹果之王”。“花牛”苹果的历史，可以追溯到20世纪30年代，在当时的甘肃省天水市麦积区廿十里铺乡的花牛寨，开始首先引进种植，经过30多年的培育改良，到了20世纪60年代，花牛苹果无论是在果型、肉质还是含糖量等各项指标上，均优于当时的世界名果，比如美国的王牌“蛇果”，中国“花牛”一举取得了“世界苹果之王”的称誉，并且压倒世界所有国家的苹果品牌。由于天水地处高海拔区，山多川少，果园多位于山地，土层深厚，光照充足，雨水适中，冬无严寒，夏无酷暑，四季分明，这种独特的气候条件，非常有利于花牛苹果的结果与着色，更有利于果品糖份的积累，也正是由于天水这种得天独厚的地域优势和气候资源孕育了“世界苹果之王”。苹果富含丰富的碳水化合物、维生素和微量元素，果胶、蛋白质、有糖类、有机酸、钙、磷、钾、铁、维生素A、维生素B、维生素C和膳食纤维，另含有苹果酸，酒石酸，胡萝卜素等，是所有蔬果中营养价值最高的果物。“花牛”苹果也有着 显著地保健功效; 1、降低胆固醇，保持血糖的稳定; 2、防癌抗癌，预防铅中毒，预防结肠癌血;3、清理呼吸管道，改善呼吸系统和肺功能，保护肺部; 4、促进胃肠蠕动，协助人体排出废物，减少有害物质对皮肤的危害;5、维持酸碱平衡，可迅速中和体内过多的酸性物质，增强体力和抗病能力; 6、美容排毒，因其含有丰富的果酸，具有良好的抗衰老性，也可养颜，排毒通便，故而也深受广大爱美女性的喜爱:晨有雾水保湿，午有阳光滋润得天独厚的地理环境，分出像火一样红的花牛，初吃脆甜多汁，放几天粉面香甜。